先给环球说个正史里的冷学问。《明史·张士诚传》证实真确写着，苏州城破的时刻，张士诚的太太刘氏带着两个季子解除民间，自后着落不解。这可不是野史瞎编，是清朝官方修的正史。朱元璋这个东说念主，环球齐知说念，斩草必除根。陈友谅的女儿陈理、明玉珍的女儿明升，哪怕纳降了，终末齐被他放逐到了朝鲜。张士诚跟他打了十年仗，结下了新仇旧恨。朱元璋怎样可能放过他的女儿？是以几百年来，通盘东说念主齐以为，这两个孩子细则早就被明军搜出来杀了。直到2019年，一套无意发现的老族谱，透彻推翻了这个论断。

这套族谱叫《温张族谱》，一共6卷，是高邮姓氏文化推断会的徐学林安分，在网上花几百块钱淘来的。一开动谁齐没当回事，以为便是平凡的家支。成果徐安分翻了通宵，越看越心惊。谱里清剖判爽写着，张士诚和太太刘氏一共生了五个女儿。宗子、次子、三子在城破的时刻，要么战死，要么被明军收拢杀了。只消年仅7岁的四子伏七，还有5岁的五子千七郎，被养娘何氏拼死带出了苏州城。我看到这里的时刻，果然颠倒欷歔。一个平凡的养娘，在那种兵荒马乱的年代，冒着杀头的危机，带着两个不是我方亲生的孩子隐迹。这种忠义，比许多所谓的忠臣烈士齐强得多。

何氏带着两个孩子全部往南跑，逃到了江西吉安府的黄土坡夹河口。那时明军到处在搜捕张士诚的余党，两个孩子一口苏州话，太容易表露了。就在无计可施的时刻，他们遭受了一个叫温良弼的船工。温良弼是个安分东说念主，知说念这两个孩子的身世后，不仅莫得密告他们，反而把他们收为义子。两个孩子从此改姓温，千七郎更名叫温宗武。族谱里颠倒写了一句话，条目后世子孙经久供奉温良弼和何氏，不行忘了他们的救命之恩。就冲这少量，我以为张士诚的后东说念主是懂感德的。

自后两个孩子长大了，乐动手机app就分开各自营生。四子温肇之去了湖北枝江的百里洲，在哪里落地生根。五子温宗武15岁的时刻，搬到了湖北监利的沧湖垸走马岗。从那以后，这两支东说念主就在湖北养殖繁殖，一代又一代。600多年夙昔了，当今照旧传到了第20多代，加起来有好几万东说念主。他们千年万载齐知说念我方是张士诚的后代，但从来不敢对外东说念主说。直到明朝腐朽，清朝也腐朽了，这个巧妙才渐渐传了出来。

除了湖北的温氏，江苏泰州还有一支更特意旨真理。泰州姜堰有个村子，全村600多口东说念主齐姓吴。但他们有个奇怪的祖训，叫"生姓吴，死姓张"。辞世的时刻姓吴，死了以后牌位上要改回姓张。这个祖训传了600多年，没东说念主知说念为什么。直到前几年，村里翻修祠堂，发现了一个三层的先人牌位。中间那层写着小字，才揭开了这个巧妙。正本他们是张士诚另一个女儿的后代，当年逃到泰州，投奔了舅舅家，就随着姓了吴。2010年的时刻，这个村的600多村民集体央求改回张姓，那时还上了新闻。

许多东说念主可能会问，这些族谱会不会是后东说念主伪造的？我以为可能性不大。领先，《温张族谱》的记录和《明史》系数吻合，连两个季子的事情齐对上了。其次，族谱里每一代的姓名、生卒年、葬地齐写得清剖判爽，从明朝初年一直到当今，莫得断代。何况湖北的温氏和江苏的吴氏，相互之间根柢不料志，但他们的外传却惊东说念主地一致。这就不是刚巧能评释的了。

我一直以为，历史不应该只写那些王公大人的汗马之劳。这些平凡东说念主的故事，这些在浊世中拒抗求生的血脉传承，才是历史最有温度的地点。张士诚天然失败了，但他在江浙一带深得民意。苏州东说念主直到当今，每年农历七月三十还要烧"九四香"，操心张士诚。他的后东说念主能躲过朱元璋的追杀，络续600多年，也算是历史给他的少量抵偿吧。

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